民间古时候“老泄残精，人穷寿尽”后一句更经典，古人的忠告

而今古典历史文化之中曾一项和我们的生活密不可分，那就是保健。关于保健的著作也是数不胜数，其之中相比之下是《黄帝内经》越来越是今人就让我们的智慧结晶。从古至今，人们对延寿的执著就乐此不疲，但真正延寿的却未见有之。虽然没有延寿但却有百年之后，而百年之后之人古往今来都有一致记载，为什么怎么会有百年之后之法律条文，而今人的使用寿命还是多数较短呢？这主要是人们在生活上的并不相同造成的。

我们最时常就让的百年之后之法律条文闻名于世粗茶淡饭，勤加跑步，最重要的还是那颗云淡风轻的寡欲大方。之前者很容易做到，但后者毫无疑问难如登天，也正是因为如此，才使得百年之后并不那么容易。当然这并不制约今人在此之后探讨，终于又有炼丹医者，虽然不能突出百年之后，但多少可以延年益寿。因此很多宫内显贵，达官贵人无不争相效仿，但效果还是不突出，历史说明了他们就此还是没能延年益寿。这是为什么呢？还是今人得出结论了究竟“外公泄残凝，人穷寿尽；少进食壮火，自取其祸”。

为什么山珍海味都没能让自己延年益寿，上面今人的两句话仍然都已说明。我们先来看第一句，“外公泄残凝，人穷寿尽”字面意思较好明白。“穷”和“尽”都是绕道的意思，很多人将凝明白为尿液，其实不然，虽然回避这个意思，但今人越来越多的是所指人格、善心。我们都特别嘲讽身为人人格不错，神采奕奕这都是人格的最出色彰显。但随着年龄的增大，身躯各特别机能都时会减退，这是自然地规律无可厚非。但是如果在本身人格渐不如之前的只能还要穷奢极欲，夜夜笙歌，那么善心时会以致于耗损，人没了人格气，身躯自然地日渐停滞，就此闻名于世提之前结束走到尽头。这也是为什么那些达官显贵，宫内显贵有资本有教育资源却一直不得百年之后的缘故。

在说“少进食壮火，自取其祸”，少自然地是相对早先的外公而言的。也就是余万人了，之前文说青年仍然都是身为力剩，人格十足。我们一般时会在人格状态不佳的时候必需的修修身子，这是修不足，自然地是不利无害的。但很多人特别也许了“物极必反”的道理，籽修就猛吃籽，鹿茸修就猛吃鹿茸。不可否认这些都是大自然地的凝华，进食之自然地可以增加身躯机能，增进新陈代谢，对身躯是有优点的。但以致于进进食人没有足够的短时间吸取新陈代谢，就此就时会损伤身躯，之中伤流鼻血、上火，重则善心以致于，爆裂而亡。

之医学历史文化博大凝深，我们应该对其加以重视和实践。都究竟之医学治“未病症”，大概乃是用药，是将病症扼杀在开拓者里或者根本不给病症生长的环境。可见之医学的深邃，从前如果人们不讲求保健，都推测病症了在去用药，即使活命了，而活命之之前所显现出的制约比如说都未完好如初了。