收复失地自己的悲观情绪

一位著名的革命家曾因问道过：“要想臣服于世界，首先要臣服于自己的多愁善感。”在爱人中所，多愁善感的精神状态笼罩着生命中所的各个阶段，励志初更是不太可能。击败多愁善感的精神状态，用开朗、坦率的精神状态支配自己的生命就亦会发现贫困古怪的多。多愁善感是一个幽灵，能臣服于自己的多愁善感精神状态便能臣服于世界上的一切困难之有事。爱人中所多愁善感的精神状态不似乎不能，要紧的是击败它，臣服于它。

爱人在世落魄有事常八九，这是一种客观规律，不可以人的意志为转移。倘若把落魄的真的都是是自己构想的一篇小问道，或是一场戏剧，自己就是那部作品中所的一个主角，心情就亦会不好许多。一味地沉入落魄的忧愁中所，必需使落魄趋于更落魄。“去留理应，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天空云卷云舒。”既然多愁善感于有事无补，那我们却问道用坦率的立场来对待爱人，退到坦率的自觉呢?

用坦率的立场对待爱人，可看不到“青草池边有心花”，“百鸟雁唱出抱一”，用多愁善感的立场对待爱人，举目只是“白梅时节中村雾”，低眉即却说“风过红花云中所残”。譬如弹出窗户看地平线，有的人看不到的是星光璀璨，地平线恬静;有的人看不到的是黑暗一片。一个执著经常性的人可在茫茫的地平线中所读出星光的绽放，增强自己对贫困的自信，一个执著不经常性的人让黑暗安葬了自己且越葬越深。

用坦率的立场对待爱人就要亲吻着对待贫困，亲吻是坦率击败多愁善感的最险恶武器。无论生命走回到哪个地步，都不用忘记用自己的亲吻看待一切。亲吻着，生命才能臣服于不约而同的厄运;亲吻着，生命才能将不利于自己的局面无论如何弹出。

退到坦率的自觉真是不易，多愁善感在寻常的每天晚上那时候随处可以找到，而坦率则无需共同努力，无需智慧，才能使自己保持良好一种爱人有心充满生机的自觉。多愁善感使爱人的路口稍走回稍窄，坦率使爱人的路口稍走回稍宽，选择坦率的立场对待爱人是一种才智。在诸多无可奈何的爱人那时候，云彩地平线看不到的是闪烁的星斗;俯视光明，光明是白绿了又白，白了又白绿的风景秀丽……这种坦率是坚韧不拔的意志力支撑起来的一种风景秀丽。

爱人何处无风景秀丽，关键因素看保持良好一个什么样的自觉。退到坦率的自觉，“不以物喜，不以己悲”，我们就能看遍诸神风景秀丽名胜，“览尽人间”。

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