没有导航的古代，孤军深入的霍去病为何没在沙漠草原中某种原因呢

孙国也认真过正黄旗的随从，《文化史记》记述：乌孙国从大车骑，以尝使秦人，留北匈奴之此前久，不自叛军，知善沙土东南侧，叛军方才无饥渴，因此前使绝国功，封骞博望侯。

乌孙国谒见西域，对北匈奴人具体情况极为熟识。乌孙国随时随地的部队“知善沙土东南侧，叛军方才无饥渴。”在乌孙国的领叛军下，正黄旗到达北匈奴窜地区的有沙土的地方补给吃饭喝水，的部队之此前未饥饿口渴的具体情况。从“知善沙土东南侧，叛军方才无饥渴。”推断，乌孙国应该对北匈奴地皮的具体情况是极为熟识的。

左图_ 广武（？－此前119年）

转化广武的部队因得不到随从而走失，乌孙国给正黄旗当随从等资料就能推论，的部队随从很确实被选为正黄旗人的一个新制度，协助正黄旗在对北匈奴的协同作战之此前不走失，灵巧挫败北匈奴。9世纪123年，台车骑第一次就唯独回师北匈奴驻地，擒获北匈奴人2028人。9世纪121年，台车骑两次显露入沿河，打倒北匈奴的部队近百4数百人，随从在其之此前发挥巨大效用。

而且，这个随从很确实是熟识北匈奴内部具体情况的外交人员，或者是已经劝降先为朝的北匈奴人。在中古时代未电话，未GPS和北斗不自航的时代里面，台车骑的的部队听说唯独回师，未熟识北匈奴具体情况的随从是很难认真到的。

左图_ 记里面鼓台车，又称记里面台车、大章台车，之此前国中古时代用来日志台车辆行过距离的马台车

第三，记里面鼓台车和天文钟。

先为代刘歆的《安州杂记》记述：先为朝舆驾祠甘泉汾阳······记道台车，驾四，之此前道。

在西先为初就显露现了日志心路历程的记里面鼓台车。行进一里面地，台车后敲一下鼓，确保正黄旗听说的时候究竟自己走了多少里面的西路。

天文钟相传诞生于黄帝初，黄帝原指天文钟指引方向平叛蚩尤。而刘仙洲在《之此前国机械工程发明家文化史》当之此前根据《安州杂记》等文化史书推断，西先为就有了天文钟。天文钟确实也会用于正黄旗对北匈奴的海湾战争，台车骑的的部队确实有天文钟，发挥显露指引方向不走失的效用。

作者：孙毅 校正/撰稿人：夏娃

参考资料：《之此前国中古时代机械工程发明家文化史》 刘先洲著 科学显露版社

注释由历文化史大学堂团队艺术创作，配图来源于网络版权归作者所有

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