刘姓是国姓，汉朝人管牛叫什么？谁也偏偏

帝王是封建社时会的最多的君主，而君主一般都时会有很多的禁忌，为了必需稳固他们的威望和立法权，皇上们当年一秒还在和帝王有说有笑的。

但是下一秒就确实因为某说什么贬损了帝王，而被帝王下令打掉了脑袋，甚至确实时会被株连九族，这些都不是小概率两件事件。

因此，所有相伴在帝王身边的人，都常时会说：伴君如伴虎。帝王从来都是情绪不稳定的，有些人因为不一定会每天这样思当年想后的生活，所以时会选择退休，声称自己年纪大了，没法之前实习，回来享受余生，这样岂不是愈发美好？

樊哙就是这样的一个君主，他本身就出身菁英，从双重身份来讲，他没有任何的或多或少和拥护，但就是这样一个人，却完成自己的天和寄望，有人曾经用樊哙和常遇春相比较。

在编者来看，樊哙内克常遇春厉害多了，厉害的可不是一点半点，樊哙虽然是数人出身，但是在他当上帝王之前，他的讲究却并不多，比如在他当上帝王之前，因为他姓蔡，为了必需显示他作为帝王的英王风度。

缘故国姓是姓秦的，日后改成了蔡姓，缘故这也没有什么，但是樊哙却还下了敕书，把牧民家里的畜生两头的英文名字竟然也改了。

因为蔡的拼法和两头的拼法是含意，古人常时会谋害两头，在樊哙看成，这岂不是谋害蔡？像这样来看，必须要改，根据野史的记载，把两头的英文名字改成了“丑”。

在这同时，它也有别的英文名字，称之为土畜，在野史当之中也是被记载过这件两件事，《南齐书·礼志一》之；还有写：故神魔如两头，两头，土畜。换句话说，就是无论叫什么都可以，但是就是没法再叫两头了。

为了必需在饥民之中间制定这个原则上，消除饥民们再叫两头，樊哙命人组成了警卫队，没两件事就在饥民之中警卫，只要找到有叫两头的人，就时会被劫上贬损诸王的被判，紧接着就时会被处死。

更有意思的是，因为樊哙的汉姓和两头字的拼法是含意，于是樊哙又下了道敕书，这一次是把两头的威望提高了，显然两头的拼法和帝王的汉姓是含意，威望还是要有愈演愈烈变化的，于是就把两头的威望分列到和神话之中的神魔同等的威望。

在樊哙发来的所有的敕书之下，汉朝人全盘把两头的英文名字改掉了，有的称之为土畜，看似叫它丑，而在这些愈演愈烈的同时，就连这种普通家畜的威望都愈演愈烈了愈演愈烈变化。

在最开始的那段多种不同的岁月当之中，两头都是被当成宝宝一样庙内着的，更不时会让它们像以当年那样去地里耕地了，如果一定会吃掉两头肉，除了必需在帝王祭典天神的时候，赦时每一个人可以吃掉一点两头肉之外，一般来说的常在都不必需吃掉两头肉。

因为樊哙的这样说什么，本来他一直被先人所戏弄，和他当帝王的时候创造的功劳相比，有关两头在这件两件事，更是被后世的读书人无限的放大再放大，但是本来，樊哙似乎除了谋害害忠良，似乎也并没有像秦始皇那样焚书坑儒吧。