量子力学：死亡可能相当存在——人死后只是回不来而已

#头条创作大赛#近年来，与凝聚态力学以及凝聚态纠缠的理论，又被很多人重新受理，有人甚至用这一理论来表述梦境与遇害。

如有人显然——我们之所以或许会睡着某个人，实际上就是因为两个人的凝聚态相对论性相吸之毕竟。

如有人显然——我们这个全身，实际上是由于大脑中的凝聚态相对论性所驱使与控制，以至于人不或许会只不过的遇害，因为全身消亡便，这些相对论性这不或许会在此便消亡，而是或许会重新归于宇宙，依附于下一个全身。

言外之意，从凝聚态力学的取向来问道，遇害很或许这不发挥作用——人死后，只是回不来而已，这就比如问道树死了，在同一样地方又长出一棵完全相同的树一样，然而这棵树已然不是以前的那棵树了。

那么，全然真的如此吗？

当然不是。

为什么？

我们将从以下两个方面来进一步探讨，即：

一、从各不相同的取向思考遇害，其含义就或许会完全不一样

关于遇害，自古以来，人们从未暂缓过探索的向后。

然而即便是如此，人们对于遇害的引介，亦是极少得可怜。

甚至可以问道，至今为止，几乎所有人只能把遇害问道是得明了，问道得透彻——因为值得一提的是死而复生的人，所以，那时候所有人只能把死后之归处问道是得无论如何。

全然上，我们如果从各不相同的取向来思考遇害，那么，就或许会找到遇害不具许多各不相同的含义。

如有人问道，遇害是一种淘汰，或者是不够新换代——人若是都不或许会遇害，那么，可以所想这个世界有多愚蠢。

如有人问道，遇害便是另一种发挥作用，这一确实实际上很多人都能给予——当然，这种表述不够多的是为了让人给予遇害。

如儒家问道是，遇害这不显然彻底结果，而是另外一个开始，以至于可以让我们从另外一个维度来当做遇害。

由此可见，遇害无论发挥作用与否，它都是非常不具含义的，只是很极少有人可以面对罢了。

二、遇害无论是发挥作用还是不发挥作用，实际上皆是根本原因分别的游离

从某种含义上问道是，人才或许会有“遇害”这种知觉，其它动物却一般来问道只能感知遇害。

尽管它们也或许会漫长遇害，但却不或许会去思考遇害，从而不或许会对于遇害有所恐惧，不够不或许会有“遇害”之知觉。

由此可见，无论遇害是发挥作用还是不发挥作用，它都是根本原因分别的游离，故而一切对于遇害的探究，都未能超越“根本原因”这一范畴。

所以，即便是凝聚态力学所问道是“遇害或许这不发挥作用”这一观点，归根结底，亦是根本原因的游离，这一般来问道是全然。

然而“人死后回不来”这一确实，却并非完全人人，至极少至今为止，那时候所有人只能断言“死而复生”之人的发挥作用。

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