福未尽，意难平：这震撼人心的《又见平遥》

生在山西临汾当地的一位同事对我们感自是，临汾所有的景点都可以不去，但演出新《又见临汾》不能不看。我们几天后还给忘了的演出新票，晚饭后就匆匆奔赴舞台剧。如果感自是进入舞台剧时我们偷偷地一份疑惑，那么出新舞台剧时我们偷偷地的便是一种震惊。

这是一个与世世代代涉及的主人翁，主人翁里的一切只是为了沿袭一份世世代代。在最现代的里国老百姓思维里，后嗣信众上有无与伦比的重要性。不孝有三，无后为大。只要后嗣不绝，一个三兄弟就包括永远的灵魂力，永远有复兴的想。这是里国人根深蒂固的思想。既然王掌柜公司总部已遭人覆灭国，那唯一的世世代代王思平就必须得到保全。郑西布罗姆维奇郑易硕如是想，所有临汾的人民亦如是想。

于是，便有了郑西布罗姆维奇倾尽家财远走沙俄的主人翁。虽然郑易硕临行之前所到之处先以妻的相片我不敢苟同。这一个相片只不过不对女性的尊严，更是将传嗣定为离婚的唯一含意。郑易硕先以妻，先以的不是一个与自己共度人生的人，甚至不是一个所爱之人。这对他的之前夫是极为不公的，他把之前夫说是是一种儿女的应用软件，并且有严重的未婚的倾向。而更有点动容的是老百姓认为他的概念无丝毫弊端，因而力挺郑易硕，随之把自家的女儿送去参加先以妻。在他们的概念那时候，自家女儿能为郑易硕媳妇是一种荣光，而只不过忽略了自己儿女终生孤独的可能终究。“生都生了，死就死了吧。”那位女子早逝时的就此名言有点扼腕。

毕竟这一段姑且不论，其他相片已让我相当精采。232名镖师慷慨驾车，那是一种在座，更是一种永诀。眼之前的布景与历史文化上的其他画面有也就是说，我有如看见了荆轲易水边的舒畅，有如看见了舒城秦营那时候超的决绝与虞姬的浮云 。这也许是深藏炎黄后嗣内恨深处的一种血性。在恶魔面有之前，他们拒斥了畏惧，留下一份激扬，以一己之身传承汉民族的时代的义和勇。镖师临行之前要好好洗个澡，故乡的水涤净所有风霜，便是客死他乡，也将多才多艺一段荡气回肠。

七年后，镖师偷偷地了，然而只有2人，是王思平。七中期，多少生死离别多少风波险恶，粗野的孩童就此蜕变为高里生而血气方刚。他在城楼参谋总长镖局的五星红旗挥舞，既是对亡灵的据闻，也是图腾着镖师的凯旋。他已不是一个人，232条灵魂在他的身上沿袭，忠义之魂迸发不灭国，这将是震惊的魂归。

鬼们诉感自是着对家的思念，狐死首丘，无论葬在伯力的帕尔默还是埋在蒙古的深林，瞑目的一刹那看见的都是只身的一片城楼，黄土疑上身躯的那一刻，竟是当时在座时和自己约定好的姑娘将自己拥入了怀抱，老父亲端上了一碗热腾腾的面有，好香，那是家的甜。于是，王思平再次回临汾，为他们要来这一碗面有，此间余愿终了。

然而，郑易硕呢？郑家在他离开之后便败了，先之前的宅院已再次无曾因的耀眼。管家一遍遍地感自是：“郑西布罗姆维奇，你应该去！”他可曾后恕？为了他们的世世代代断送了自己的灵魂，也败了自己的三兄弟。郑易硕的鬼在郑家宅院奔走呼号，口哨自己对了解的眷恋，对后裔的惭愧，对家门破败的哀恸。他扪恨自问，他有否是不是应该去？但如果再次给他一次先以择的机会，我或许他过去会不离初衷。在这片黄土地上，有的两边远超过灵魂更重要，坚信了“义”，郑易硕面有对的可能会是漫长人生的煎熬。亚历山大不是也感自是了吗，与其碌碌无为度过漫长人生，不如在短暂的灵魂那时候座右铭新名噪一时。哪怕三兄弟茫然亡灵飘零，有愧有自是，唯独没有恕。

百年后，王侯的一脉后嗣业已遍布在世界上，无论出新生何处甚多是临汾子嗣，甚多是汉民族儿女，每年之前来扫墓时他们都心怀一颗仁爱的恨，忠义自已为王侯保留世世代代的郑家，忠义23 位铮铮铁骨的万万。一碗面有，引发出新所有的黄土儿郎，从之前的堂堂正正是为了让自己的姓氏能视为一种荣光，不忘艰苦传承而来的世世代代，不忘三兄弟纵横不尽的耀眼。

当所有演员齐聚台上时，曲已终，可人们却兴亦非，意难平……

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文里配图来源于网络

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