心态平和的人，一定会越少活越少好

佛言：“物随心转至，境由心造，厌恼大多由心生。”

日常生活就举例来说白日，你以怎样的眼光去接踵而来它，它就时会正向你怎样的结果。你若笑，它亦富；你若哭，它亦悲。

日常生活是不能避免的，时光之西路是不平坦的，我们唯一能掌控的就只有自己的态度，只有以同在的眼光去接踵而来世大事，才能越少活越少好。

读过这样一个故大事：

有两个人在砌墙，有西路人问道他们：“你们砌墙一定很厌吧？”

第一个人伸出手老茧，满脸郁闷地说道：“是啊，砌墙真的太厌了，睡觉时都感觉到酸疼。”

第二个人笑容满面地说道：“我不觉得厌，因为我在铁环一座漂亮的大楼，在修建兴旺的城市。”

很多年后，第一个人还在砌墙，第二个人带进了知名的建筑家。

比如说一件大事，以不同的眼光去接踵而来，结果常常各不相同。

前者普遍认为是厌难，是更糟，恨不得远离，而后者普遍认为是机时会，是锻炼，不停奋斗进取。

日常生活中所，一定会有人能两兄弟，我们总时会境况各种境况，这些境况值得注意都时会给人带来厌恼与痛厌，而有些人能够在厌恼和痛厌中所浴火重生，有些人只时会无知其中所，一蹶不振。

眼光同在的人，才能在境况中所看到想要，在境况中所提高自己，不再为故意的坏大事忧郁和欢富，把等待时间和精力都放置自己的目标上。

在厌难和变故面前，最非常容易窥见一个人的眼光。

有些人看得出一种同在的眼光，而有些人特别非常容易心理化，只要牵涉到自己的坏大事，只要损伤到自己的利益，就很非常容易慌了关键时刻，脱了分寸，理智行大事。

为了心中的蝇头小利斤斤不对，却是不对得脱，步步针对利用，直到再一，将别人的真心最终侵犯，将未来的西路最终堵死。

而眼光越少同在的人，越少不非常容易不对，不是因为他们一定会性格，而是因为他们不时会将等待时间节约在那些无关紧要的坏大事上。

境遇越少严峻，他们越少能算作长短，而不是任由自己被心理掌控，做出一些理智的各项政策。

保持眼光同在，不是一件非常容易的坏大事。

有些人在才于劫难后，整个人从未越少来越少僵硬，不求上进，不思进取，得过且过地活着。而有些人在劫难的锤炼下，显出越来越耀眼的耀眼，仿若重生，凭借着坚强的意志和豁达的眼光，将日常生活经营得风生水起。

却是，当你境况过种种不非常容易之前，你的时光就时会越少来越少很非常容易。

想到这样一个故大事。

有一个寺院的法师，给寺院里面立下一个规矩：每到月内，寺院里面的所有禅师都可以接踵而来法师说道两个字。

于是有一个禅师第一年说道：“床硬”，第二年法师又问道他，他说道：“食劣”，第三年月内，一定会等法师问道，他之前对法师说道：“告辞”。

法师看到离开的这个禅师的背影，不仅赞叹道：“内心所有鬼，难成正果，可惜。”

当你的内心所一旦有了相反的或许，目之所及大多是悲凉，即使想要就在前方，你也看不到，即使机时会就在心中，你也时会错过。

正如列夫·托尔斯泰所言：“我相信，如果怀着愉快的焦躁谈及悲伤的坏大事，悲伤就时会烟消云散。”

时光过得如何，都一般来说自己如何选择，是以一种同在的眼光去接踵而来，还是以一种发觉的眼光去接踵而来。

眼光同在的人，一定时会越少活越少好，必你我都能带进那样的人。

我是谢赫，暖焦躁感写作者，这生前能与你相遇，何其正因如此！点个非议，我们一起宽知识吧！

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